秦漢之月游戲介紹
秦漢之月簡介
秦漢之月游戲截圖
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秦漢縱橫家好玩嗎 秦漢縱橫家玩法簡介
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夢想秦漢好玩嗎 夢想秦漢玩法簡介
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《山海異聞錄》秦漢人物-管鮑
管夷吾、鮑叔牙兩人交朋友十分親近,都在齊國做事,管夷吾幫助公子糾,鮑叔牙幫助公子小白。當時齊國公族的公子被寵幸的很多,嫡子和庶子沒有區(qū)別。大家害怕發(fā)生動亂,管仲與召忽幫助公子糾逃到了魯國,鮑叔牙幫助公子小白逃到了莒國。
后來公孫無知發(fā)動兵亂,齊國沒有君主,兩位公子搶著回國。管夷吾與公子小白在莒國境內(nèi)作戰(zhàn),路上射中了公子小白的衣帶鉤。公子小白立為齊君以后,威脅魯國殺死公子糾,召忽也被迫自殺,管夷吾被囚禁。鮑叔牙對桓公說:“管夷吾很能干,可以治理國家。”桓公說:“他是我的仇人,希望能殺了他。”鮑叔牙說:“我聽說賢明的君主沒有個人怨恨,而且一個人能盡力為主人做事,也一定能盡力為國君做事,您如果想稱霸為王,非管夷吾不可。請您一定赦免他!”桓公于是召管仲回國。
魯國把他送了回來,齊國鮑叔牙到郊外迎接,釋放了他的囚禁?;腹煤穸Y對待他,地位在高氏與國氏之上,鮑叔牙也把自己置于管仲之下?;腹褔唤o管仲,稱他為“仲父”。
(圖片選自網(wǎng)絡(luò),侵刪)
《山海異聞錄》秦漢神話-大禹治水
大禹治理水土,迷失了道路,誤入一個國家。該國瀕臨北海的北邊,不知道距離中國有幾千萬里,這個國家名叫終北國,不知道邊界在哪里。這里沒有風雨霜露,不生長鳥獸、蟲魚、草木之類的生物。四方都是無際平川,周圍環(huán)繞著層層疊疊的高山。
這兒地氣調(diào)和,沒有瘟疫。人民性情委婉順和,不競逐,不爭斗;心地柔順,品性怯弱,不驕傲,不妒忌;老幼同居,不分君臣上下;男女雜游,不需媒妁,不要聘禮;臨水而居,不耕土地,不種莊稼;土氣溫適,不織布帛,不穿衣服;百年而死,不短命,不生病。這兒的人民繁衍興旺,人口無數(shù),只有喜悅安樂,沒有衰怨愁苦。這兒的風俗愛好唱歌,成群結(jié)隊,輪流歌唱,歌聲終日不停。饑餓疲倦了就喝神的泉水,力量和心神立刻得到充沛。喝多了就醉倒,十多天才醒過來。用神的泉水洗澡,膚色潔白光滑。香氣十多天才消失。
周穆王在北方巡游時經(jīng)過這個國家,一住三年,留連忘返。回到本國以后,仍思慕“終北之國”,悵惘恍惚,若有所失。不食酒肉,不親近嬪妃,幾個月后才恢復常態(tài)。
管仲勸齊桓公趁巡游遼口之便,一同到那個國家去。眼看就起行了,隰朋勸阻說:“大王擁有寬廣的國土、眾多的人民、壯麗的山川、豐富的物產(chǎn)、隆盛的禮義、華美的服飾、盈庭的美女、滿朝的忠臣。一聲呼喝就召集兵卒百萬,隨意指揮便可使得諸侯從命,又為什么要羨慕別國而舍棄齊國的江山,到那些夷族人的國家去呢?這是仲父老糊涂了,怎么能聽從他呢?”齊桓公便打消了出游的念頭,又把隰朋的話告訴了管仲。管仲說:“這本來就不是隰朋所能理解的。我恐怕不能了解那個國家了。如果真能去成,那么齊國的富饒又有什么值得留戀?隰朋的話又有什么值得顧及的呢?”
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《山海異聞錄》秦漢人物-列子
列子生活貧困,面容常有饑色。有人對鄭國的上卿子陽說起這件事:“列御寇,是一位有道的人,居住在你治理的國家卻是如此貧困,你恐怕不喜歡賢達的士人吧?”子陽立即派官吏送給列子米粟。列子見到派來的官吏,再三辭謝不接受子陽的賜予。
官吏離去后,列子進到屋里,列子的妻子埋怨他并且拍著胸脯傷心地說:“我聽說作為有道的人的妻子兒女,都能夠享盡逸樂,可是如今我們卻面有饑色。鄭相子陽瞧得起先生方才會把食物贈送給先生,可是先生卻拒不接受,這難道不是命里注定要忍饑挨餓嗎!”列子笑著對他說:“鄭相子陽并不是親自了解了我。
他因為別人的談?wù)摱扇速浥c我米粟,等到他想加罪于我時必定仍會憑借別人的談?wù)?,這就是我不愿接他贈與的原因。”后來,百姓果真發(fā)難而殺死了子陽。
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《山海異聞錄》秦漢人物-伯牙
伯牙擅長彈琴,鐘子期善于欣賞彈琴。伯牙彈琴,內(nèi)心向往登臨高山。鐘子期贊嘆道:“好極了,巍巍峨峨就像泰山一樣!”伯牙又轉(zhuǎn)而心向滔滔流水,鐘子期又喝彩道:“絕妙啊!浩浩蕩蕩就像長江大河一樣!”凡是伯牙彈琴時心中所想的,鐘子期都能夠從琴聲中聽出來。
有一次,伯牙漫游到泰山北麓,突然遇上暴雨,被困在巖石下面;一時悲起,就取琴彈奏起來。起初他彈了表現(xiàn)連綿大雨的曲子,接著又奏出了表現(xiàn)高山崩坍的壯烈之音。每奏一曲,鐘子期立即就悟透其中旨趣。
于是,伯牙便放下琴,長嘆道:“好啊,好啊,你的鑒賞力!您心里想的和我想的一樣。我如何能隱匿自己的心聲呢?”
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《山海異聞錄》秦漢人物-扁鵲
魯公扈、趙齊嬰二人有疾,同請扁鵲求治。扁鵲治之。既同愈。謂公扈、齊嬰曰:“汝曩之所疾,自外而干府藏者,固藥石之所已。今有偕生之疾,與體偕長,今為汝攻之,何如?”二人曰:“愿先聞其驗?!北怡o謂公扈曰:“汝志強而氣弱,故足于謀而寡于斷。齊嬰志弱而氣強,故少于慮而傷于專。若換汝之心,則均于善矣?!北怡o遂飲二人毒酒,迷死三日,剖胸探心,易而置之;投以神藥,既悟如初。
二人辭歸。于是公扈反齊嬰之室,而有其妻子,妻子弗識。齊嬰亦反公扈之室,有其妻子,妻子亦弗識。二室因相與訟,求辨于扁鵲。扁鵲辨其所由,訟乃已。
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《山海異聞錄》秦漢人物-夸父
夸父不量力,欲追日影,逐之于隅谷之際??视蔑嫞帮嫼?、渭。河、渭不足,將走北飲大澤。未至,道渴而死。棄其杖,尸膏肉所浸,生鄧林。鄧林彌廣數(shù)千里焉。
夸父不自量力,想要追上太陽的影子,一直趕到太陽落下的隅谷旁邊。他口渴極了,想得到水喝,就跑去飲黃河、渭河的水。黃河、渭河的水不夠喝,他又跑到北方去喝大湖里的水。
還沒有跑到,半路上他就渴死了。他丟棄掉的手杖,為尸體的脂膏和肌肉所浸潤,生長成一片茂密的樹林,名叫鄧林。
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《山海異聞錄》秦漢人物-大禹
大禹曰:“六合之間,四海之內(nèi),照之以日月,經(jīng)之以星辰,紀之以四時,要之以太歲。神靈所生,其物異形,或夭或壽,唯圣人能通其道?!毕母镌唬骸叭粍t亦有不待神靈而生,不待陰陽而形,不待日月而明,不待殺戮而夭,不待將迎而壽,不待五谷而食,不待繒纊而衣,不待舟車而行。其道自然,非圣人之所通也。”
大禹說:“天地之間,四海之內(nèi),大自然以日月的光芒來照耀它,以星辰為標志劃出天區(qū)地域,以四時的變化安排它的秩序,以歲星的循環(huán)規(guī)定它的紀年。神妙的靈氣所產(chǎn)生的萬事萬物,都具有各自的形狀,有的短命,有的長壽,只有圣人才能通曉它們的規(guī)律?!?/p>
夏革說:“但是也有不須依靠神靈之氣而產(chǎn)生的,不須依靠陰陽運動而自己成形的,不須依靠日月照耀而自己明亮的,不須依靠殺戮而本來就短命的,不須依靠保養(yǎng)而自然長壽的,不須依靠五谷而飽的,不須依靠絮帛而暖的,不須依靠車船而行的,它的一切都依自然之道而生成,不是圣人所能通曉的?!?/p>
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《山海異聞錄》秦漢人物-愚公
太行、王屋這兩座高山,方圓七百里,高達幾千丈,本來在冀州的南部,河陽的北邊。北山有一位老人名叫愚公,年紀將近九十歲了,住在兩座山的對面??嘤谏奖甭吠镜淖枞?,出入道路多繞遠,便召集全家人來商量,他說:“我和你們一道竭盡全力削平門前大山險阻,使道路直通豫州南部,抵達漢水南邊,行嗎?”大家一聽,紛紛表示贊成。但他的妻子卻疑惑地說:“憑你這點力氣,還不能挖平那個名叫魁父的小土丘,怎能搬得掉太行、王屋這兩座大山呢?再說,那些泥土石塊運到哪兒呢?”大家異口同聲地說:“把它們?nèi)拥讲澈5陌哆?,隱土的北面去?!庇谑?,愚公便帶領(lǐng)兒孫之中能挑擔子的幾個人,砸石頭,挖泥土,用土筐把土石運到渤海之濱。他的鄰居京城氏的寡婦,有一個男孩子,剛七八歲,也蹦蹦跳跳地跑去幫忙。他們從冬到夏,才能往返一次。
河曲有個名叫智叟的老漢,嘲笑著勸阻愚公說:“你也傻得太過分啦!憑你這點殘年余力,還不能拔掉山上的一棵小草,還能把泥土石塊怎么樣呢?”愚公長嘆一聲,回答說:“你太頑固了,頑固得一竅不通,你簡直還不如那個寡婦和不懂事的小孩。即便我死了,還有我的兒子在呀!兒子生孫子,孫子又生兒子;孫子的兒子又有兒子,他的兒子又有孫子;子子孫孫,沒有窮盡;但是山不會再增加了,還怕挖不平它嗎?”河曲智叟聽了,無言可對。
山神聽到了,害怕愚公他們沒完沒了地挖下去,便去稟告天帝。天帝被愚公的誠心所感動,就命令大力神夸娥氏的兩個兒子去背大山,一座放在朔方的東部,一座放在雍州的南部。從此以后,冀州的南部直到漢水的北邊,道路暢通無阻。
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