摩訶婆羅多勇士

孟婆哪里多(陰陽(yáng)師孟婆哪里多)

在中華這片遼闊的大地上，我們的祖先創(chuàng)造出了燦爛的文化。神話文化里面有一位非常特殊且神秘的神——孟婆。

孟婆為什么特殊呢？

在中國(guó)神話文化里面，儒釋道是三大主流。從之前文章里面介紹的幽冥體系就可以看出來(lái)，儒教影響了地府十殿閻王的判罰道德標(biāo)準(zhǔn)，佛教則安排了一位地藏王菩薩到幽冥度化眾生，而道教的影響力是最大的，基本是奠定了整個(gè)幽冥體系的基礎(chǔ)。

儒釋道都講前世今生，善惡有報(bào)，因果報(bào)應(yīng)。然而孟婆卻用一碗孟婆湯，了卻前世今生因果，在輪回里開(kāi)始一個(gè)全新的往生。

孟婆來(lái)自哪里呢？

帝堯之二女，游于江中，出入必風(fēng)雨自隨，故曰孟婆。——《山海經(jīng)》

第一種說(shuō)法：來(lái)自山海經(jīng)，這是最早記錄孟婆的。

分析：但是這樣的記載很明顯不符合演化了幾千年的中國(guó)神話里的孟婆形象，且山海經(jīng)太過(guò)于飄渺，很多東西到最后圓不起來(lái)，這個(gè)說(shuō)法不通過(guò)。

第二種說(shuō)法：是來(lái)自一位西漢時(shí)期一位孟性的女子，心地善良的她修仙成神，而后去幽冥擔(dān)任孟婆這個(gè)崗位。

分析：西漢之前的人都帶著前世記憶嗎？而孟婆湯這個(gè)說(shuō)法自秦朝以前就有說(shuō)法了。這個(gè)屬于地方性傳說(shuō)，且矛盾重重，這個(gè)說(shuō)法也不通過(guò)。

第三種說(shuō)法：孟婆是哭倒長(zhǎng)城的孟姜女所化。

分析：首先孟姜女哭倒長(zhǎng)城這個(gè)故事是虛構(gòu)的，本沒(méi)有孟姜女這個(gè)真實(shí)人物。其次秦朝以前的神話里面就有孟婆，而被孟姜女哭倒長(zhǎng)城是秦始皇時(shí)期修建的，矛盾重重，這個(gè)說(shuō)法也不通過(guò)。

最后還有一種說(shuō)法：第一任幽冥之主后土娘娘，為渡化幽冥界萬(wàn)千陰魂往生，融入輪回。在這之前，她將神格一分為二，其一融入輪回維持輪回穩(wěn)定，其二便是化為孟婆，予以下來(lái)的每一個(gè)靈魂一碗孟婆湯，讓這孟婆湯與輪回相結(jié)合，了卻因果，開(kāi)始新生。

分析：孟婆湯這一說(shuō)法自古都有，自幽冥這個(gè)神話體系被創(chuàng)立已經(jīng)存在，后土娘娘在神話體系里面也是一位遠(yuǎn)古神靈，在三界體系未開(kāi)辟之前，掌管大地，高山（其中就包括了五岳），河流。而后天庭成立，要分三界進(jìn)行管理。蕓蕓眾生，皆有輪回，這時(shí)候幽冥世界也應(yīng)運(yùn)而生，它的存在就是管理壽命已盡的人，神，仙，精怪，妖的魂。（當(dāng)然也有著大佬跳出三界之外的）在神話傳說(shuō)里面，不論是神還是人還是其他，只有重生，基本都不會(huì)記得前世，說(shuō)明已經(jīng)喝了孟婆湯。因此孟婆在幽冥界的存在的時(shí)間基本也就是幽冥界形成體系之初，由此說(shuō)來(lái)，孟婆無(wú)論是身世來(lái)歷還是在幽冥的地位，都要比閻王高了。

后土娘娘

所以這個(gè)說(shuō)法比較合理，跟三個(gè)教派需要一個(gè)解決文化沖突的緩沖角色符合，更能把整個(gè)神話緣來(lái)由去連接起來(lái)。

孟婆的管轄范圍不大，但是卻至關(guān)重要！因?yàn)槊恳粋€(gè)靈魂都需要過(guò)忘川河，要過(guò)忘川河就必須過(guò)奈何橋，要過(guò)奈何橋就必須喝孟婆湯！

孟婆湯，一種能讓“人”忘記前世今生的神物。喝了孟婆湯不是馬上就忘記了前世今生的記憶的，是要進(jìn)輪回才起作用，這也和最后一種說(shuō)法有了對(duì)應(yīng)。

那么，孟婆湯到底是怎么做的呢？它的配方又是什么？

那我們就先來(lái)看看這孟婆湯是什么樣的。孟婆湯，成品顏色土黃偏暗，非茶非酒，一碗孟婆湯嘗盡甘苦辛酸咸。

孟婆湯的制作可不簡(jiǎn)單，需要先去收集冥界之中的陰魂之精，加以忘川河水，放入忘憂草及彼岸花，以幽冥陰火熬制而成。待給陰魂喝之前，提前該魂魄的歡喜之淚，怨愁之淚，悔恨之淚，悲痛之淚，離別之淚，相思之淚，出生之淚，老死之淚合一滴，融入湯里給陰魂喝下去，所以才會(huì)有五種味道。

幽冥彼岸花

一碗孟婆湯，訴盡今生之酸甜苦辣。也寄托了人們的一種希望和祝福，死后不帶走生前的煩惱和痛苦。當(dāng)然，最大的寓意就是好好活著，該追求的就去追求，至少在陽(yáng)世時(shí)不留遺憾，但是有些東西也無(wú)需太過(guò)于執(zhí)著，從而產(chǎn)生惡念，否則孟婆湯后面還要過(guò)十殿閻王審判噢。（具體參考上篇幽冥體系）

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陰陽(yáng)師孟婆哪里多？詢問(wèn)這個(gè)問(wèn)題的玩家一定在做陰陽(yáng)師這款手機(jī)游戲每日的玩家。因?yàn)橹挥性诿咳罩胁艜?huì)出現(xiàn)這樣的疑問(wèn)。在回答這個(gè)問(wèn)題之前我們首先要知道陰陽(yáng)師孟婆到底是什么。其實(shí)陰陽(yáng)師孟婆擁有兩種身份，一種就是玩家抽卡抽到sr級(jí)式神，樣貌就是一個(gè)拿著坐在長(zhǎng)著蜘蛛腳鍋里的女性，老實(shí)說(shuō)第一眼看到還是有被嚇到，畢竟實(shí)在是太獵奇了。而陰陽(yáng)師孟婆另外一種身份就是作為副本里的怪物出場(chǎng)，有作為怪物頭目出場(chǎng)的也有作為怪物小弟出場(chǎng)的，總之從樣貌上來(lái)說(shuō)都是和式神本身的樣貌一致，而問(wèn)這個(gè)問(wèn)題的玩家顯然在做每日消滅多少只孟婆的任務(wù)，從理性上來(lái)說(shuō)陰陽(yáng)師孟婆的數(shù)量還是非常少的，要做起來(lái)非常不容易，不過(guò)知道具體的副本位置還是挺快的，大不了多費(fèi)一點(diǎn)體力。

?陰陽(yáng)師孟婆哪里多

探索副本

第九章 兔蛙茶和鍋

首領(lǐng)：孟婆

回合一：孟婆×1 餓鬼×3

回合二：孟婆×1 燈籠鬼×1 鴉天狗×2

第二十三章 沉睡的傀儡師

孟婆1：孟婆×1 山兔×3

孟婆2：孟婆×1 山兔×3

孟婆3：孟婆×1 山兔×3

御魂副本

第五層

回合三：八歧大蛇×1 孟婆×2

第六層

回合一：雨女×1 孟婆×1 座敷童子×1

河畔童謠

第五層：

回合二：孟婆×1 妖琴師×2 山兔×1

傘劍的守護(hù)

第七層

回合一：螢草×1 白狼×2 孟婆×1

第八層

回合一：螢草×1 白狼×2 孟婆×2

第九層

回合一：螢草×1 白狼×2 孟婆×3

第十層

回合一：螢草×1 白狼×2 孟婆×3

個(gè)人最推薦地圖：你要想效率最高地刷孟婆的話，還是最推薦御魂副本第5層，經(jīng)過(guò)我親身試驗(yàn)，還是御魂五層刷孟婆是最省體力，也刷的最快的。

陰陽(yáng)師孟婆哪里多？在陰陽(yáng)師游戲中的懸賞任務(wù)中，可以經(jīng)常見(jiàn)到孟婆，但是孟婆的位置不太好找，不少玩家都不知道孟婆分布最多的位置是在哪里？要在哪里刷比較多？于是小編為大家?guī)?lái)了孟婆分布位置一覽，一起看看吧。

陰陽(yáng)師孟婆分布位置一覽

【線索】

湯碗、琴、牙牙

【分布位置】

一、章節(jié)

9章 - 首領(lǐng)：孟婆*1 二回合 孟婆*1

23章 - 孟婆1：孟婆*1 孟婆2：孟婆*1 孟婆3：孟婆*1

二、御魂

御魂5層 - 三回合：孟婆*2

御魂6層 - 一回合：孟婆*1

三、秘聞副本

河童副本 - 五層2回合：孟婆*1

姑獲鳥副本 - 七層1回合：孟婆*1 八層1回合：孟婆*2 九~十層1回合：孟婆*3

鐮鼬副本 - 三層2回合：孟婆*1

小鹿男副本 - 九層1回合：孟婆*2

青行燈副本 - 九層1回合：孟婆*1 十層1回合：孟婆*1

吸血姬 - 第八層：孟婆*2

妖狐 - 第八層：孟婆*2

山兔 - 第一層：孟婆*1 第三層：孟婆*1 第四層：孟婆*1

清姬 - 第十層：孟婆*1

四、其他

斗技和結(jié)界突破均能看到

婆羅多是玩家可以在《大將軍：羅馬》中建立的一個(gè)國(guó)度，不過(guò)婆羅多的建立需要一定的條件，很多玩家還不知道該如何建立婆羅多，下邊就給大家?guī)?lái)大將軍羅馬婆羅多的建立條件，大家可以來(lái)看一看。

大將軍羅馬婆羅多建立條件

任何征服整片印度次大陸的印度國(guó)家都能夠宣稱這聲名遠(yuǎn)揚(yáng)的泛印度帝國(guó)。

本文帶來(lái)《太吾繪卷》刀法中的神一品功法摩訶迦羅刀，來(lái)自玩家“tansolom”整理，全方面的解析摩訶迦羅刀的屬性和作用，讓玩家更直觀的了解此類神一品，希望對(duì)大家有所幫助。

摩訶迦羅刀是太吾繪卷中的一種無(wú)量金剛宗刀法功法。摩訶迦羅刀乃金剛宗一切護(hù)法神功之至尊，傳有四無(wú)上法：“一曰無(wú)量鬼神眷屬，二曰七母天女賜福，三曰冢間鎮(zhèn)鬼伏邪，四曰氣命豐足無(wú)缺”。

摩訶迦羅刀：

208的命中不錯(cuò)了，雖然離頂級(jí)命中還有差距；

傷害：72%，略有優(yōu)勢(shì)，但差距不大；

穿透：破體360，可以說(shuō)非常優(yōu)秀了；

部位：胸背35 頭頸1 左臂10 右臂10 左腿25 右腿25；

最大的槽點(diǎn)，外號(hào)花露水刀；

3劈1刺1撩，金剛宗真會(huì)玩。。反正都上不來(lái)太卜玄典，還不如5劈刀法；

需求：

刀法：620

膂力：230

定力：100

佛學(xué)：520

好像是比獅相低了那么一點(diǎn)點(diǎn)，不過(guò)金剛宗還是好那么一點(diǎn)點(diǎn)的，畢竟好讀書，90造詣?shì)p松到手，其他的不用太介意！

《諸王之戰(zhàn)》游戲中，玩家在創(chuàng)建自己的主城之時(shí)，可以選擇自己所屬的文明?！吨T王之戰(zhàn)》共提供了五大文明共玩家進(jìn)行選擇，分別是華夏、阿茲特克、拜占庭、東瀛、婆羅多。

五大文明不僅在主城外觀上有非常大的差距，不同文明在游戲中更可以為玩家提供不同的成長(zhǎng)增益，今天小編就給大家介紹一下婆羅多文明~

婆羅多其實(shí)就是古印度

恒河文化昌盛于公元前1800～前600年間，為印度著名的吠陀時(shí)代。吠陀時(shí)代分前期和后期，前期即梨俱吠陀時(shí)期，約在公元前1800～前1000年；后期約在公元前1000～前600年。前期經(jīng)典很少提到家庭，社會(huì)仍局部落性質(zhì)；后期部落社會(huì)分解為4個(gè)瓦爾納的社會(huì)。4個(gè)瓦爾納中首陀羅為最低層，吠舍為中層，剎帝利和婆羅門為上層。

阿茲特克主城截圖：

《諸王之戰(zhàn)》獨(dú)創(chuàng)圍城玩法、文明爭(zhēng)霸玩法、時(shí)代玩法等創(chuàng)新玩法，將帶給你耳目一新的戰(zhàn)爭(zhēng)體驗(yàn)。臣服于我，聆聽(tīng)王權(quán)的召喚，《諸王之戰(zhàn)》等你來(lái)戰(zhàn)！

陰陽(yáng)師孟婆是一位SR級(jí)式神，除了畫符召喚外，還可以通過(guò)妖怪懸賞封印來(lái)獲得，而問(wèn)題就在于孟婆刷新地點(diǎn)在哪兒？孟婆哪里刷的多呢？到哪里刷孟婆效率最高？下面就為大家?guī)?lái)有關(guān)陰陽(yáng)師孟婆的妖怪封印刷新地點(diǎn)的詳細(xì)解答，希望能幫到大家。

孟婆速刷地點(diǎn)推薦

在陰陽(yáng)師新出的懸賞封印任務(wù)中，玩家可能會(huì)隨機(jī)刷到要擊殺妖怪的榜單。任務(wù)完成后將會(huì)獲得N、R或者SR碎片的獎(jiǎng)勵(lì)。

陰陽(yáng)師孟婆擊殺地點(diǎn)：第九章，御魂5層

小編推薦：《崩壞3》一款最新好玩的二次元游戲

「崩壞3」點(diǎn)燃ACG動(dòng)作之魂! 次世代的動(dòng)作游戲出擊！——教科書式的3D全視角卡通渲染、蜜汁沉浸的關(guān)卡劇情、熟練可調(diào)戲的看板萌妹、無(wú)限可能的分支連招，以及不科學(xué)的超強(qiáng)打擊感！作為天朝原創(chuàng)IP大作，更有中日人氣聲優(yōu)獻(xiàn)聲喲~！撒，與女武神并肩作戰(zhàn)，一起抵抗「崩壞」吧！

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導(dǎo)讀：期待已久的熱門手游摩訶婆羅多阿朱跳火爆來(lái)襲啦！這款手機(jī)游戲吸引了大批游戲玩家的的關(guān)注，有很多玩家都在問(wèn)九游小編摩訶婆羅多阿朱跳好玩嗎？想知道這款手游怎么樣？今天小編就來(lái)說(shuō)一下摩訶婆羅多阿朱跳游戲介紹，帶各位玩家詳細(xì)了解一下這款手機(jī)游戲的所有玩法特點(diǎn)系統(tǒng)分析介紹，你就會(huì)知道摩訶婆羅多阿朱跳究竟怎么樣，好不好玩了！

游戲很簡(jiǎn)單，但很有趣。夠傾斜到左邊，并播放權(quán)。阿朱是在電影巨大的摩訶婆羅多的角色之一。以下是在電影摩訶婆羅多克里希納人物的名字，因?yàn)?，yudhistira，皮馬，阿朱，Nakula，薩哈兌瓦，難敵，Shakuni，妻子朵帕娣，琨緹，Gandhari摩訶婆羅多阿朱跳

看了上邊的摩訶婆羅多阿朱跳游戲介紹，各位玩家是否都了解了這款手游全部玩法特點(diǎn)系統(tǒng)分析介紹，知道摩訶婆羅多阿朱跳怎么樣，好不好玩呢!