幻想神仙ol

期待已久的手游幻想封神ol即將登陸九游，這款手機游戲吸引了大批玩家的關注，想下載這款游戲，有很多粉絲都在問九游小編幻想封神ol好玩嗎？幻想封神ol值不值得玩？現(xiàn)在就為大家來簡單分析下，看看這款游戲的玩法特點和游戲劇情介紹 。

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1、幻想封神ol簡要評析：

幻想封神ol是一款以中國古代神話傳說為背景的卡牌策略游戲。玩家將扮演封神大戰(zhàn)中的角色，通過收集并培養(yǎng)各類神將、策劃戰(zhàn)術布陣和戰(zhàn)斗策略，幫助封神大戰(zhàn)的勝利。游戲真實還原了各種傳說中的神魔人物，并且根據(jù)神魔之間相克相生的關系進行戰(zhàn)斗，加入你喜歡的神魔和陣營，贏取榮耀和封神的稱號。

2、幻想封神ol圖片欣賞：

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《神仙與妖怪OL》停止運營公告

親愛的各位玩家：您好！感謝您一直以來給予《神仙與妖怪OL》的支持與厚愛！

因游戲版本存在問題，經(jīng)與渠道協(xié)商，我 們遺憾地宣布：《神仙與妖怪OL》即將于2019年9月30日9時正式停止運營。

《神仙與妖怪OL》停運的具體事項安排如下：

1.2019年7月30日9時：發(fā)布停服公告當天。

2.2019年9月30日24時：正式停止游戲運營，關閉游戲服務器，屆時玩家將無法通過游戲服務器登陸游戲。

3.2019年8月30日9時：關閉 游戲注冊、游戲充值、以及新角色創(chuàng)建。

4.游戲服務器關閉后，服務器內(nèi)有關游戲的所有帳號數(shù)據(jù)及角色資料等信息將被全部清空。

為表達我們深深 的歉意，并感謝大家的支持和理解，我們準備了補償活動（具體見下文）。

該補償活動所涉及的禮包同時也將作為對玩家游戲賬號內(nèi) 未消耗虛擬貨 幣及未失效游戲服務（若有）的替換。

對于玩家在《神仙與妖怪OL》游戲替換到《鳳舞江湖》的超值兌換禮包予以補償/替換。各位玩家請在2019年8月26日9時至2019年9月30日9時期間 將《神仙與妖怪OL》帳號、身份信息，以及《鳳舞江湖》（替換游戲）的帳號、角色、所在服務器信息提交至客服（qq：2801043312），我們會盡快 完成補償/ 替換。

一旦您參與補償活動，即視為對補償/替換方案的認可。若您未在前述期限內(nèi)參與補償活動，則視為自動放棄補償/替換的權利。

詳 細的補償 方案如下：

《鳳舞江湖》兌換禮包兌換方式：

加 鳳舞江湖 官方qq客服（qq：2801043312）兌換。

禮包發(fā)放時間：為提交信息的次日12點 之前發(fā) 放。

5.具體補償方案請聯(lián)系qq客服（qq：2801043312） 我們對于終止《神仙與妖怪OL》的運營服務給各位玩家?guī)碇T多不便，深表歉意。感謝各位玩家的理解。若您對停運事宜和補償活動有任何疑問或建議，請通過客服（qq：2801043312）向我們反饋。

《神仙與妖怪OL》運營團隊2019年7月30日

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1、刀劍幻想ol簡要評析：

刀劍幻想是一款日系卡通風格的卡牌游戲，游戲畫面清新可愛，萌妹子、御姐、蘿莉一個都不能少。游戲講述一個現(xiàn)實主角意外穿越到一個充滿陰謀的楚門世界。成為一場權利的游戲的一顆棋子。在與身邊的伙伴戰(zhàn)斗過程中主角能否逐步揭開了陰謀的面紗？想要返回現(xiàn)實世界的主角最終將走向何處……

2、刀劍幻想ol圖片欣賞：

通過上面的游戲介紹和圖片，可能大家對刀劍幻想ol有大致的了解了，不過這么游戲要怎么樣才能搶先體驗到呢？不用擔心，目前九游客戶端已經(jīng)開通了測試提醒了，通過在九游APP中搜索“刀劍幻想ol”，點擊右邊的【訂閱】或者是【開測提醒】，訂閱游戲就不會錯過最先的下載機會了咯！

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1、獵魔幻想ol簡要評析：

獵魔幻想ol手游官網(wǎng)版這是英雄的暗黑奇跡之戰(zhàn)，史詩的PVP掛機樂趣現(xiàn)在開始，這是西方世界的冒險征服，亡靈軍團去征戰(zhàn)無雙，無盡的世界地圖現(xiàn)在開始，這是榮耀與信仰的戰(zhàn)役。 ? 官方簡介 魔幻大戰(zhàn)激情的英雄史詩對戰(zhàn)，點燃異界的戰(zhàn)火神魔也要覺醒，神裝在手副本BOSS如割草。還原級HD端游畫質(zhì)，1600萬平方真3D無縫地圖自由探索，雙陣營、戰(zhàn)法牧復刻經(jīng)典玩法；王者爭鋒，開啟全民競技時代。原汁原味的開荒體驗，六大種族打響命運之戰(zhàn)。主機式操控視角。為了信仰與榮耀，美輪美奐的魔幻大陸，在此重啟！ ? 獵魔幻想ol手游特色 1、—— 雙陣營對決 信仰回歸重燃青春 HD端游品質(zhì)，喚醒青春記憶！《獵魔幻想》采用經(jīng)歷不同的故事傳說，共同譜寫魔幻史詩新篇！ 2、—— 自由大世界 無縫地圖暢爽飛行 《獵魔幻想》開創(chuàng)性引入無縫地圖概念，突破傳統(tǒng)手游點對點飛行模式，玩家可在1600萬平方廣袤大世界中無拘束飛行探秘。低空突防，高空俯瞰...不同視角縱覽格蘭普大陸地貌風光。 3、—— 激情BOSS戰(zhàn) 實走A斬獲神裝 《獵魔幻想》中玩家將挑戰(zhàn)自我，直面30余種形態(tài)各異的超巨型BOSS！不同難度模式下，微操作風騷走A，憑實力獲取極品裝備！ 溫馨提示 獵魔幻想ol手游暫未上線 Tags: 獵魔幻想ol手游獵魔幻想ol官網(wǎng)版獵魔幻想ol

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第三篇：西王母、東華帝君、五老

西王母

道教女神。天下道教主流全真道祖師，西王母亦稱為金母、瑤池金母、瑤池圣母、西王母。西王母(九光玄女)與東王公皆為太元圣母所生，共為道教尊神。

在道教神話體系中，王母娘娘是天上的所有女神仙的統(tǒng)領。在著名的道教宮觀中，一般把她描繪成一位30歲左右的非常美貌的女性。 王母娘娘的成型是經(jīng)過了長時間的演化的，她的最早來源使人們吃驚。在上古神話中，她被稱為“西王母”，中國幾部最古老的著作中都有關于她的記載。那時，她的形象是長著老虎的牙齒，豹子的尾巴，能發(fā)出可怕聲音的一個怪物，居住在昆侖山中，實際上是中國西部地區(qū)的一個部落首領或圖騰。東漢(25—220年)末年，道教興起，把作為先祖的她納入道教神話體系，并且逐漸演變?yōu)楦哔F的女神。

在后來的許多中國古代著作中，她開始成為天上的女王，人類幸福和長壽之神，還傳說她擁有能使人長生不老的神藥，著名的月中仙女姮娥就是因為偷吃了她的神藥而飛到月亮上的。道教把王母娘娘的地位抬得很高，認為她是所有女神的領袖，與她的丈夫東王公分別對男女神仙進行管理。

西游記中讓西王母種起了長生不老的蟠桃園，與她研制長生不老藥的身份基本符合。我們看，這里涉及到一個人物叫：東王公。他就是王母娘娘的老公——東華大帝。

東華帝君

據(jù)《三教授神大全》卷一釋曰：“東華者，以帝君東華至真之氣化而生也，分治東極，居東華之上也。紫府者，職居紫府，統(tǒng)三十五四司，遷轉(zhuǎn)洞虛宮較品真仙也。陽者主東方少陽之氣，生化萬匯也。帝君者，位東方諸天之尊，君牧眾圣，為生物之主”。故《易》曰：“帝出乎震也”。因此有“東華紫府少陽帝君”之稱。東方崇恩圣帝

這個東華帝君的王母娘娘老公身份在西游記中是得到認可，書里寫到：

“圣號東華大帝君，煙霞第一神仙眷?！?/p>

五老

說到東華帝君，我們繼續(xù)看，一個名詞“五老”。在道教經(jīng)典中有“五老帝君”一說。五老帝君是早期道教尊奉的五位天神：東方安寶華林青靈始老君(簡稱青靈始老蒼帝君)，南方梵寶昌陽丹靈真老君(簡稱丹靈真老赤帝君)，中央玉寶元靈元老君(簡稱元靈元老黃帝君)，西方七寶金門皓靈皇老君(簡稱皓靈皇老白帝君)，北方洞陰朔單郁絕五靈玄老君(簡稱五靈玄老黑帝君)。五老帝君亦暗含五行，見于《周禮·天官·大宰》。

當然，鑒于這五老在民間神話的黯淡無光，西游記里換了一個五老的說法，把佛教的神仙擠進五老序列：“上會自有舊規(guī)，請的是西天佛老、菩薩、圣僧、羅漢，南方南極觀音，東方崇恩圣帝、十洲三島仙翁，北方北極玄靈，中央黃極黃角大仙，這個是五方五老。”即：

西天佛老(如來);南方觀音;東方圣帝;北方玄靈;中央黃角。

這五老，算是道佛合一。這東方圣帝，應該就是王母娘娘的老公，同時也在西游記中出現(xiàn)過。而北方玄靈、中央黃角三人，則為西游記獨有，其間接的來歷，還需要繼續(xù)挖掘。

西游的神仙體系自成一體，但也不妨礙我們?nèi)チ私馄涫褂玫倪@些或來自佛教、或來自道教、或來自民俗、或來自歷史的神仙名稱和地點。鑒于道教、佛教、民俗在創(chuàng)始和發(fā)展過程中不斷在進行文學創(chuàng)造和創(chuàng)新，從根本上都屬于杜撰，所以這些名詞在不同歷史時期有著不同的含義，跟西游記中體系不可能做到完全一致。但對我們理解西游記里的神仙有一定價值，僅供參考：

第一篇：盤古、三清、洞天福地、兜率天宮、五臺山

盤古氏

又稱元始天王、元始天尊。根據(jù)三國·吳國·徐整著《三五歷紀》、《五運歷年紀》及《古小說鉤沉》輯的《玄中記》的類似記載，描述了盤古開天辟地的經(jīng)過?！稓v世神仙體道通鑒》稱：“元者，本也;始者，初也，先天之氣也。此氣化為開辟世界之人，即為盤古;化為主持天界之祖，即為元始?！?。元代衛(wèi)琪指出：“高上大有玉清宮，比乃元始天王之都。諸經(jīng)皆稱元始天尊，而大洞經(jīng)獨稱元始天王，蓋尊之至?！?《玉清無極總真文昌大洞仙至》卷三)。

三清

三清，道教用語。總稱謂是“虛無自然大羅三清三境三寶天尊”，指道教所尊的玉清、上清、太清三清境。也指居于三清仙境的三位尊神，即玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊即太上老君道祖。

“三清”之稱始于六朝，開始僅指“三清境”?！叭濉敝鳛榈澜套鹕?，是伴隨著道教三洞經(jīng)書說逐步形成的?！兜澜塘x樞》卷二云：“但知洞真法天寶君住玉清境，洞玄法靈寶君住上清境，洞神法神寶君住太清境。故《太上蒼元上錄經(jīng)》云：三清者，玉清、上清、太清也?！?/p>

玉清元始天尊。晉葛洪的《枕中書》書中記載：混沌未開之前，有天地之精，號“元始天王”，游于其中。道經(jīng)記載，元始天尊位居三十六天的最上層“大羅天”中，所居仙府稱為“玄都玉京”。

上清靈寶天尊。原稱上清高圣太上玉晨元皇大道君。齊梁高道陶弘景編定的《真靈位業(yè)圖》列其在第二神階之中位，僅次于第一神階中位之元始天尊。唐代時曾稱為太上大道君，宋代起才稱為靈寶天尊或靈寶君。道經(jīng)說他是在宇宙未形成之前，從混沌狀態(tài)產(chǎn)生的元氣所化生。原是“二晨之精氣，九慶之紫煙”，后托胎三千七百年誕生，住在上清境的玄都玉京仙府。有三十六變七十二化，人們隨時隨地都可以見到他。

太清道德天尊。道德天尊太上老君，居“三清尊神”的第三位，是道教初期崇奉的至高神。張陵在傳教布道時作的《老子想爾注》，首次在道書中出現(xiàn)了太上老君的名號。至魏晉南北朝，太上老君之名益顯。至唐，太上老君之威靈更盛。不僅被奉為李唐王朝的始祖，幫助唐高祖李淵平定天下，據(jù)稱當武則天篡奪李唐王朝后，又顯靈降世，謂“武后不可革命”，“不得輒立異姓。……武后亦終懼此言，不敢立武三思”。陶弘景《真靈位業(yè)圖》定太清太上老君為第四中位，居太清境太極宮，即三十六天中之第三十四天，在三十三天之上。

洞天福地

洞天，是指道家信仰的神仙居住的名山勝境。

依照《笈七簽.天地部》的記載，天有三十六層，其中三界二十八天的排列與佛教相同但名號不同。在二十八天之上，又有四層“種民之天” 。(又稱“圣弟子天”)29、太虛無上常融天，30、太釋玉隆騰勝天，31、龍變梵度天，32、太極蒙翳賈奕天。種民天是修持道教法門有成就的修士所居住。四層種民天之上又有三清勝境，即玉清圣境清微之天、上清真境禹余之天、太清仙境大赤之天，分別由元始天尊、靈寶天尊、道德天尊三位天尊主宰，三清勝境，玉清境十二圣位，上清境十二真位，太清境十二仙位，隨修道者的修持程度獲得相應的果位。

除了將宇宙整體分成三十六層天以及無窮宇宙空間之外，道家還詳細描述了和地球空間相連的各個空間，這就是洞天福地，所涵括的地域有洞天、福地、靖治、水府、神山、海島等，具體說來就是十大洞天、三十六小洞天、七十二福地、十八水府、五鎮(zhèn)海瀆、二十四治、三十六靖廬以及十洲三島，無盡虛空。

洞天福地理論是道教宇宙論的一個重要組成部分。它的基本內(nèi)涵用現(xiàn)代語言可以解釋如下：在我們?nèi)祟悧拥囊杂钪鏋橹行牡木恿艨臻g中(即所謂的“大天世界”)還并存著三十六所相對隔絕、大小不等的生活世界(即十大洞天、三十六小洞天)及七十二處特殊地域(即七十二福地)。這些洞天福地入口大多位于中國境內(nèi)的大小名山之中或之間，它們通連貫通通達上天，構(gòu)成一個特殊的世界。其中棲息著仙靈或避世人群。

兜率天宮

講到洞天福地，在西游記中我們還得講回來，太上老君的府邸，乃是三十三重離恨天上，兜率天宮。《西游記》中正式出場的只有太上老君。而老君的身份是玉帝的臣子，大致符合歷史上君王多次抬出老君名號干預和輔佐朝政的定位。但其在西游記中老君所居住之地卻不是道教經(jīng)典中的太清仙境，而是兜率天宮。

兜率天，梵名Tu?ita，巴利Tusita，藏文Dgah-idan，又譯作睹史多天、兜駛多天等，意譯為妙足天、知足天、喜足天、喜樂天。為欲界六天的第四層天。而在佛教典籍中，此天的內(nèi)院即是彌勒菩薩的弘法度生之處。人間四百年，為兜率天一晝夜;兜率天人壽為四千歲;其身長二里;執(zhí)手熱惱便息。一切時靜，有應觸來，未能違戾，命終之后，上升精微，不接下界諸人天境，乃至劫壞，三災不及。又在此天之人，對于自身及外界感受，生喜樂知足之心，故名喜足。

佛教經(jīng)典說：釋尊成佛以前，在兜率天，從天降生人間成佛。未來成佛的彌勒，也住在兜率天，將來也從兜率天下降成佛。

實際中從佛教經(jīng)典中看得出，兜率宮以前是如來佛所住，現(xiàn)在是彌勒佛所住。所以我們要特別注意，不能把道教經(jīng)典或佛教經(jīng)典中的人物關系、地點關系簡單地套用在《西游記》書里。不過書里既然有這些名稱，我們也不妨去了解一下下一個洞天福地：他就是文殊菩薩的道場，五臺山。

五臺山

傳為文殊菩薩顯靈說法道場的五臺山，居我國四大佛教圣地之一，人稱“金五臺，銀普陀，銅峨眉，鐵九華”?？梢娖湓诜鸾掏叫哪恐械牡匚环峭话?。

傳說五臺山最早是道家的地盤?！兜澜?jīng)》里稱五臺山為紫府山，曾建有紫府廟?！肚鍥錾街尽贩Q文殊菩薩初來震旦(古代印度人稱中國為震旦)時，居于石盤洞中。而石盤洞是在道家的玄真觀內(nèi)，這說明五臺山為道家所踞。

五臺山取佛教替代道教，最終成為我國的佛教名山，來源于佛祖的明示及佛道兩家的爭斗。據(jù)《文殊師利法寶藏陀羅尼經(jīng)》記載，佛祖釋迦牟尼對金剛密跡主菩薩說：“我滅度后，于此瞻部洲東北方，有國名‘大振那’。其國中有山，號曰‘五頂’。文殊師利童子，游行居此，為諸眾生，于中說法?！边@里所說的“五頂山”，就是指現(xiàn)今的五臺山。

佛教傳入五臺山，史載始于東漢永平十一年(公元68年)，被漢明帝請來的兩位印度高僧迦葉摩騰和竺法蘭從洛陽來到五臺山(當時叫清涼山)。由于山里很早就有了阿育王的舍利塔，再加上傳說中五臺山又是文殊菩薩演教和居住的地方，他二人遂產(chǎn)生了在此建寺的想法。但因當時五臺山是道家的地盤，道家不會輕易地允許外來教派在此建寺。一個要建，一個不讓建，這就需要借助于第三者來裁決。據(jù)《國史舊聞》記載：“永平十四年正月十五日，明帝集諸道士于白馬寺，使于摩騰、竺法蘭二人賽法?！痹诿鞯鄣闹鞒窒拢p方達成了“賽法”協(xié)議，即約期焚經(jīng)，以別真?zhèn)?相傳焚經(jīng)地點在今洛陽焚經(jīng)臺)。其結(jié)果，道教經(jīng)文全部焚毀，佛教經(jīng)文卻“烈火不燒”?？梢?，外來的和尚不但會念經(jīng)，而且其經(jīng)文也能經(jīng)得起“千錘百煉”。印度二高僧因此也就獲得了在五臺山建寺的權利。接下來就是建寺地點的選擇了。據(jù)《清涼山志》記載：“在大塔左側(cè)，有釋迦佛所遺足跡，其長一尺六寸，廣六寸，千輔輪相，十指皆現(xiàn)?！毕鄠魉瞬粌H發(fā)現(xiàn)了此足跡，而且還發(fā)現(xiàn)有“舍利”，再加上此處山勢奇?zhèn)?，氣象不凡，與印度的靈鷲山(釋迦牟尼修行處)相似，故決定在此建寺，并取名靈鷲寺。明帝為表示信佛，追命“大孚靈鷲寺”。“大孚”即弘信的意思?！按箧陟`鷲寺”就是今顯通寺的前身。從那時起，佛教就在五臺山深深扎下了根，并開始成為我國的佛教中心。

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《新西游記OL》之 神仙學院介紹

當玩家在通過【冒險劇場】副本后，會根據(jù)評價獲得副本積分。擁有副本積分后就可以來神仙學院來提升玩家隊伍中星將的屬性值了。

學院入口在主城商店左側(cè)，12級開啟。

1. 玩家通過推圖所得積分點亮【元神】，可獲得屬性加成。

2. 每個欄位都有一個“元神”，當所有“元神”點亮后，可【升學】至下一階段，并獲得新的元神點供玩家點亮。

3. 當玩家可以進行【升學】時，還得滿足一定的條件，列如副本進度達到第幾章第幾節(jié)，擁有多少位4星星將等。

4. 玩家元神【升學】達到一定層數(shù)時，可以開啟更高級的法寶。然后就可以在【奪寶】功能中去收集更好的碎片來合成效果更好的法寶了。

神仙學院的屬性加成是加在已擁有的所有星將上的，而且到了后期開啟的法寶品質(zhì)也是相當不錯的。相對來說提升難度也不大。所以玩家們可別忽視了神仙學院的重要性?。?/p>

在《仙尊OL》中，神仙分為五個派系。分別為：物攻，法攻，物防，法防，治療。

作戰(zhàn)時，合理安排陣型非常重要。尤其在對戰(zhàn)雙方實力相差不大的時候，適當?shù)年囆褪侵茢车纳仙现嫛?/span>

防御系：在前方防御對方火力，針對對方攻擊神仙的派系，物防對物攻、法防對法攻，效果最佳。

攻擊系：在防御系后方，提供戰(zhàn)力輸出的主力。

治療系：一般放在最后方或者中間。保持戰(zhàn)斗力持久的關鍵。

小編的方法，屬于正的戰(zhàn)術。但戰(zhàn)場詭異，千變?nèi)f化。具體情況，視實際情況，靈活應變，才是一個高手的基本素質(zhì)。

在《天破OL》中，神仙分為五個派系。分別為：物攻，法攻，物防，法防，治療。

作戰(zhàn)時，合理安排陣型非常重要。尤其在對戰(zhàn)雙方實力相差不大的時候，適當?shù)年囆褪侵茢车纳仙现嫛?/p>

防御系：在前方防御對方火力，針對對方攻擊神仙的派系，物防對物攻、法防對法攻，效果最佳。

攻擊系：在防御系后方，提供戰(zhàn)力輸出的主力。

治療系：一般放在最后方或者中間。保持戰(zhàn)斗力持久的關鍵。

小編的方法，屬于正的戰(zhàn)術。但戰(zhàn)場詭異，千變?nèi)f化。具體情況，視實際情況，靈活應變，才是一個高手的基本素質(zhì)。