即使是白蓮圣教中的人,也少有人記得青竹叟原名叫什么了,只是知道,在教主忘千秋盛年之時(shí),他便是可排入白蓮圣教前十的高手。
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據(jù)說(shuō),那時(shí)他任白蓮圣教神機(jī)堂堂主,為人溫和,生得玉樹(shù)芝蘭、風(fēng)流倜儻,又才華橫溢,頗有風(fēng)骨,連當(dāng)時(shí)還未成為“琴魔”的亦紅蓮都為之折服。又因他愛(ài)竹,所居之處必有竹、所用之物也必和竹有關(guān),故人稱“明玕君”。
按理,能被稱作“明玕君”的男子,當(dāng)不缺紅粉知己,并不應(yīng)該獨(dú)身至今,可惜天意弄人,他一生所愛(ài)慕的女子,卻令他被人詬病半生。
那女子便就是忘千秋的妻子,顧惜惜。
年輕一點(diǎn)的江湖人大約都不知道顧惜惜是何人,但,但凡還記得她的人都會(huì)說(shuō),這天下,只有她當(dāng)?shù)闷稹皣?guó)色天香 傾國(guó)傾城”八個(gè)字。
那時(shí),震驚江湖的龍嘯山莊血案,嫌疑最大的就是忘千秋,可是彼時(shí)身為龍嘯山莊少莊主的大俠龍嘯天竟為她放棄了對(duì)忘千秋的追殺,她的魅力便可見(jiàn)一斑。江湖人都說(shuō),所謂“紅顏禍水”說(shuō)得便是她。
不過(guò),彼時(shí)還是“明玕君”的青竹叟,卻說(shuō),那樣的美人委身于當(dāng)時(shí)武功泛泛的忘千秋才是悲劇的根源,真正可憐的并不是大俠龍嘯天,而是美人顧惜惜。
他說(shuō),當(dāng)年若不是龍嘯山莊少莊主嘯云龍為博美人一笑,就不會(huì)在顧惜惜和好友忘千秋面前暴露了家傳武藝的來(lái)源。
若不是忘千秋雖贏得美人心,但在心胸更豁達(dá)、武功更勝一籌的嘯云龍的對(duì)比下愈發(fā)自卑,便不會(huì)覬覦嘯云龍家傳武學(xué)。
若不是嘯云龍?jiān)谕锶⒘祟櫹Ш?,還力邀忘千秋夫婦住在龍嘯山莊,忘千秋也不會(huì)有機(jī)會(huì)拿走龍嘯山莊的祖?zhèn)髅丶?,成為龍嘯山莊血案的最大嫌疑者。
嘯云龍廣邀江湖豪杰追殺忘千秋。顧惜惜在顛沛流離中早產(chǎn)生子,更是可憐。紅顏薄命、美人無(wú)辜,卻還白白擔(dān)了禍水之名。
這番言語(yǔ)落在后來(lái)成為白蓮圣教教主的忘千秋耳中,便埋下了禍根。也許,生性暴虐的忘千秋心里也明白他說(shuō)的是事實(shí),所以雖然嫉恨“明玕君”,對(duì)他百般為難,倒終沒(méi)有殺了他。不過(guò),睚眥必報(bào)的忘千秋也故意將“明玕君好人妻”的評(píng)語(yǔ),四處散布,令“明玕君”在教中威信盡失,舉步維艱。
莫約“明玕君”的確是顧惜惜當(dāng)年多如過(guò)江之鯽的追求者之一,受了這樣的侮辱也辯無(wú)可辨,隨著忘千秋在白蓮圣教的勢(shì)力越來(lái)越大,他在教中活得越發(fā)艱難,最后只得離開(kāi)白蓮圣教。
離開(kāi)白蓮圣教后,他四處游歷,因仰慕于謙為人,故在京師流連。正逢于謙愛(ài)將司空彥被奸佞陷害,滿門抄斬。他得了這消息,竟于夜雨中,闖入天牢,冒死去救。然而司空彥怕坐實(shí)叛逆之名,不肯逃走,他只救出了司空彥的獨(dú)女,司空婉寧。
孤女無(wú)依,“明玕君”自此放棄游歷,在青竹嶂結(jié)廬,獨(dú)自撫養(yǎng)司空婉寧長(zhǎng)大成人,授其獨(dú)門武功綠云簫錄。奸黨數(shù)次追殺,可每次無(wú)論攻來(lái)人數(shù)多少,他都單憑手中一桿斜竹,萬(wàn)夫莫開(kāi)。
時(shí)光飛逝,一轉(zhuǎn)眼,“明玕君”就變成“青竹叟”。
再后來(lái),忘千秋歿于圣武古墓、針紅袖自沉天池,他的好友辜鐵心繼位白蓮圣教教主,千里尋他出任白蓮圣教右護(hù)法。
青竹叟抵不過(guò)好友請(qǐng)托,只得歸教,教中事務(wù)繁重,他為了將被忘千秋、針紅袖帶上歪路的白蓮圣教掰回正道,鞠躬盡瘁。又恐自己對(duì)司空婉寧保護(hù)不周,便將司空婉寧送上白蓮圣女之位,為后來(lái)成就司空婉寧“凌仙俠女”之名打下基礎(chǔ)。
青竹叟一生,品行高潔,雖被污“好人妻”,卻清者自清,終其一生無(wú)愧“俠”之一字。百曉先生在閑聊中提起青竹叟,都嘆道,若當(dāng)年武林第一美人顧惜惜在多如過(guò)江之鯽的追求者中,選中的人是青竹叟,怕她的一生就不會(huì)那么薄命。
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