《滅戰(zhàn)國》之九天神女洛神仙子

甄逸之女,嫁給袁紹次子袁熙。冀州城破后，為曹丕所獲，納為己妻，曹丕稱帝后，為皇后。相傳曹植初作《感甄賦》，體現(xiàn)出曹植對甄宓的愛慕之心，后魏明帝曹睿（曹丕與甄宓之子）覺得賦的名字太露骨，改之為《洛神賦》。221年6月，甄宓被曹丕賜死。

書上說她：‘玉肌花貌，有傾國之色”。曹軍破冀州城后，世子曹丕闖入袁紹府中抄家，發(fā)現(xiàn)一女蓬頭垢面，拖近擦干凈臉一看，喲，是個美女。當(dāng)時有請曹操過目，結(jié)果老賊說：‘真吾兒婦也！”認(rèn)同了這門婚事。其實心里暗恨來晚一步，被兒子搶了先手也。皮膚好，模樣也俏，同時迷住曹家父子，引得曹氏父子反目結(jié)怨。但是甄宓卻看上的卻是才華橫溢的小叔子曹植，兩人一見傾心，由此展開了一段曲折的愛情。公元220年曹丕稱帝，因為甄宓與曹植相愛的原因，次年六月便遣使賜甄氏死，曹植也被曹丕進(jìn)逼之下寫出了千古絕唱《七步詩》，最后流放而終。曹子建《洛神賦》中的洛水之神，就是他的嫂嫂甄宓?！堵迳褓x》形容的洛神如下：‘……翩若驚鴻，婉若游龍。榮曜秋菊，華茂春松。仿佛兮若輕云之蔽月，飄飄兮若流風(fēng)之回雪。遠(yuǎn)而望之，皎若太陽升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出淥波。襛纖得衷，修短合度。肩若削成，腰如約素。延頸秀項，皓質(zhì)呈露。芳澤無加，鉛華弗御。云髻峨峨，修眉聯(lián)娟。丹唇外朗，皓齒內(nèi)鮮，明眸善睞，靨輔承權(quán)。瑰姿艷逸，儀靜體閑。柔情綽態(tài)，媚于語言。奇服曠世，骨像應(yīng)圖。披羅衣之璀粲兮，珥瑤碧之華琚。戴金翠之首飾，綴明珠以耀軀。踐遠(yuǎn)游之文履，曳霧綃之輕裾。微幽蘭之芳藹兮，步踟躕于山隅。于是忽焉縱體，以遨以嬉。左倚采旄，右蔭桂旗。壤皓腕于神滸兮，采湍瀨之玄芝。余情悅其淑美兮，心振蕩而不怡……” 如詩如畫，如九天神女一樣超凡脫俗的仙子。

據(jù)說，甄宓還是一個嬰兒的時候，每次入睡之時，家人總是仿佛看見半空中有人將玉衣蓋在她的身上，舉家為此驚奇不已。后來有個著名的相士劉良為甄家子女看相，劉良看到甄宓的時候，大驚失色，指著尚是幼兒的甄宓道：“這個小姑娘日后貴不可言。年八歲，外有立騎馬戲者，家人諸姊都上樓去看，唯獨甄宓不動。姐姐們奇怪地問她，甄宓回答：“這豈是女子看的東西么？”年九歲，喜書好學(xué)，而且過目不忘，常用哥哥們的筆硯來寫字，哥哥笑她將來要當(dāng)“女博士”，甄宓回答：“聞古者賢女，未有不學(xué)前世成敗，以為己誡。不知書，何由見之？”(要做女賢者)

因為善于汲取前人教訓(xùn)，甄宓自小就有超越長者的見解。東漢末年戰(zhàn)亂頻仍，洛陽官員士族百姓都流離失所，衣食不繼，不得不變賣金銀珠寶換取食物。甄家巨富，非但未受流離饑寒之苦，反而還有大量糧食儲備，這時便趁機(jī)高賣谷物，大量收斂珠寶金銀。甄宓時年十歲，對家里的做法非常擔(dān)憂，認(rèn)為在此亂世之際聚斂財富，不但容易引來亂兵盜匪的垂涎，更容易引起民憤，危及家人的安危；不如把糧食拿來賑濟(jì)親族鄰里，廣施恩惠更為妥當(dāng)。家人聽了甄宓的話，不禁恍然大悟，立即照辦。除了富于見識，甄宓也天性慈孝。對長輩家人極重孝悌友愛之情。甄宓十四歲時，哥哥不幸死去，哥哥的妻子依然照顧親子，日夜操勞。甄宓的母親生性嚴(yán)苛，待兒媳們很不好，甄宓時常建議母親對嫂嫂好一點。甄宓的母親被女兒的話所感動，自此對待兒媳也像親生女兒。