導(dǎo) 只狼:影逝二度是日本著名游戲制作人宮崎英高所制作的一款第三人稱(chēng)角色扮演受苦游戲,玩家將化身為日本戰(zhàn)國(guó)時(shí)代一名獨(dú)臂忍者戰(zhàn)士狼于戰(zhàn)場(chǎng)、山澗、寺廟等不同場(chǎng)景與不同類(lèi)型的敵人作戰(zhàn),流暢的動(dòng)作和武士之間的完美還...

只狼:影逝二度是日本著名游戲制作人宮崎英高所制作的一款第三人稱(chēng)角色扮演受苦游戲,玩家將化身為日本戰(zhàn)國(guó)時(shí)代一名獨(dú)臂忍者戰(zhàn)士狼于戰(zhàn)場(chǎng)、山澗、寺廟等不同場(chǎng)景與不同類(lèi)型的敵人作戰(zhàn),流暢的動(dòng)作和武士之間的完美還原再現(xiàn)是本作品的一大賣(mài)點(diǎn),當(dāng)然宮崎老賊的受虐癖也是一大賣(mài)點(diǎn)。我們來(lái)看看老賊設(shè)計(jì)的四個(gè)結(jié)局里面真正的惡意!

只狼全部結(jié)局真正的用意?

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首先,結(jié)局2里,狼用龍之淚破除了皇子的金身,再用不死斬?cái)貧⒅贿@是一種“硬破解”。硬破解之所以硬,在于它直接解決掉了不死能力傳染的根源,也就是皇子本人。沒(méi)有了皇子的生存,狼本身當(dāng)然就失去了不死的能力。在結(jié)局2中,雕佛的狼鬢角已經(jīng)沒(méi)有了明顯的白發(fā)就是證據(jù)。那在結(jié)局2里為啥狼不選擇自殺?因?yàn)闆](méi)必要。忍者的戒律在于一服從父母,二服從主公,而在結(jié)局2里,義父主公都死了,看上去狼是自由了。但就像游戲開(kāi)始時(shí)候狼在井下的狀態(tài)一樣,沒(méi)有了目標(biāo)的狼陷入了虛無(wú)和彷徨,所以只能依靠皈依雕佛來(lái)化解內(nèi)心的罪業(yè)。所以這是一個(gè)不壞但更談不上好的輪回結(jié)局。

為什么在結(jié)局3中狼要選擇自殺?這點(diǎn)也困擾了我很久。后來(lái)我回去重新讀了“常櫻花”的簡(jiǎn)介:發(fā)現(xiàn)要讓皇子復(fù)歸常人,需要龍之淚和常櫻花,并且更重要的是“接受了龍胤之血的不死,將束縛其主,因此必須將其斬?cái)唷?。那么,我們就可以得出,讓皇子?fù)歸常人實(shí)際上是一種“軟破解”,它較之于硬破解的不足,在于它除了要皇子吃?xún)煞N藥,還必須將那些皇子有關(guān)的不死能力者斬殺。我想,這可能是某種逆向傳染,也就是能力的被授予者也會(huì)影響能力的授予者。所以,狼如果真心想要皇子復(fù)歸,而藥又只有一份的話,他就必須用不死斬自裁,以絕后患。

只狼全部結(jié)局真正的用意?

最后,第4結(jié)局并非是完全解決了問(wèn)題。在我看來(lái),該結(jié)局只是借助龍之淚和冰之淚的力量,把若子的身體作為載體,封印了皇子的龍胤之力。為了絕對(duì)解決問(wèn)題,還必須一路向西將不死之力帶回龍之故鄉(xiāng)。在結(jié)局4中狼當(dāng)然沒(méi)有必要自殺,因?yàn)樗氖姑€根本沒(méi)有完成。我們無(wú)從得知也許單純只是為了給續(xù)作埋伏筆而已。

綜上,我認(rèn)為,宮崎老賊的真正惡意,正在于一開(kāi)始就跟玩家反復(fù)重申“忍者戒律”:你服從第一戒律聽(tīng)從義父的教誨,自己就成了修羅;你服從第二戒律聽(tīng)從主子的意志,主子就會(huì)命喪黃泉。只有你不唯命是從,才能有相對(duì)較好的結(jié)局。

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