《五芒星戰(zhàn)記》世界觀介紹

傳說在很久以前的神話時代，被稱為創(chuàng)世五靈王的至高神，通過五行元素（金木水火土）創(chuàng)造了天地萬物，世界從此充滿生機。五靈王更是以自己的身體作為藍本，創(chuàng)造了名為仙人與獸人兩種不同的智慧生命。

仙人雖然能夠像五靈王一樣靈活使用法術(shù)，但是自身的身體能力相較獸人來講更加貧弱；而對于獸人來說，雖然身體十分健壯，但卻很少有能夠使用法術(shù)的個體出現(xiàn)。即便如此，仙人與獸人也在這個殘酷的世界中相互扶持，創(chuàng)造了輝煌的文明。然而隨著第二次法術(shù)革命的成功，仙人通過自己的法術(shù)造詣，成功制造出了被稱為半永動法術(shù)機關(guān)的“八卦爐”。八卦爐通過名為“八卦陣法”的特殊咒印，可以源源不斷地產(chǎn)生法術(shù)能源。雖然在八卦爐的影響下，世界加速了發(fā)展的腳步，但是相對的，卻讓獸人的境遇變得十分窘迫。高度發(fā)展的法力文明讓無法使用法術(shù)的獸人種族變得毫無用武之地，在社會中的地位也一落千丈。仙人們開始將獸人視為“妖魔”進行驅(qū)逐，原本和睦的兩個人種也因此戰(zhàn)火不斷。然而在以八卦爐為核心的法力文明之下，原本擅長使用法術(shù)的仙人族如虎添翼，獸人只能節(jié)節(jié)敗退，直至最后隱居山林之中，過著原始的生活。本應(yīng)持續(xù)千年的盟友，卻因為法力文明的出現(xiàn)，短短十余年變成了不共戴天的仇敵。

直到有一天，從眾多的之中誕生了一名自稱“齊天大圣”的奇異猿型獸人，堪稱受到五靈王的天命，不僅擁有獸人強勁的體魄，更是能夠使用七十二般法術(shù)。雖然只有十余歲，但是卻受到了眾多獸人的追捧。并且在當(dāng)時，以齊天大圣為首，集結(jié)了七名擁有極強法力造詣的獸人戰(zhàn)士，歷史中將其稱為“七大圣”。七大圣不僅重振了一盤散沙的獸人，更是將仙人們引以為傲的“八卦陣法”成功復(fù)制，在通風(fēng)大圣——獼猴王的研究下，更是將“八卦爐”小型化，制作成了被稱為“元素核”的法術(shù)能源機關(guān)。雖然在能量上比起八卦爐可以說是差之千里，但是足以彌補獸人族無法使用法術(shù)的缺點。獸人族將元素核與各種武器結(jié)合，成功地完成了名為“魔武裝”的法術(shù)武器。

在七大圣與魔武裝的威力之下，原本高高在上的仙人族再也不能輕視這些被稱為“妖魔”的獸人族。然而即便如此，在最后與如來的決斗之中，齊天大圣掀翻了仙人族都城——天宮城中讓他們引以為傲的“八卦爐”。有讓所有他想到的是，隨著八卦爐的巨大爆炸，大地粉碎，晴空中突然出現(xiàn)無數(shù)的落雷。溢出八卦爐的能量隨著失控而開始暴走，意識到事情嚴(yán)重的孫悟空，在仙人族首領(lǐng)“如來”的幫助下，將自己的魔武裝——“定海神針”中的核心“天空珠玉”的封印術(shù)解放。此時與其呼應(yīng)的其他元素核圍繞著“天空朱玉”構(gòu)成了巨大的八卦陣，將失控的五行能量全部吸收。將五行能量吸收后，元素核形成的結(jié)晶碎為了五塊，沉睡在這片大陸的五個角落，形成了名為“五芒星”的貫界級術(shù)式法陣。而這五個巨大的結(jié)晶體，便成為了支撐這個世界五行的根基，被稱為“五行貫界柱”。

此次戰(zhàn)斗之后，面對殘破的世界，仙人族重新放下了高傲的姿態(tài)，與獸人族握手言和。在雙方的努力下，這片大陸終于得以重建。雖然如來與齊天大圣為了拯救世界均傾盡全力，但悟空認(rèn)為此事因自己而起，便隱居山林，默默地守護這個正在重生的世界。曾經(jīng)的七大圣，有些在戰(zhàn)斗中戰(zhàn)死，有些消失在了大災(zāi)變之中，也有些人，消失在人們的視野中。

轉(zhuǎn)眼間，二十年過去了，世界得以重建，但是仙人與獸人之間的矛盾卻沒有完全消失。曾經(jīng)大鬧天宮的殘黨，經(jīng)過數(shù)年的積累，如今已經(jīng)有了堪比大鬧天宮時期的兵力，其中更是不乏“新七大圣”與“十二將”等強力的戰(zhàn)士。為了破壞五行貫界柱，將元素重回大地為忠義，自詡為“崩天眾”，伺機奪取仙人族的政權(quán)。而在天宮城中，以太上老君設(shè)計的真·八卦爐為核心，為守護現(xiàn)世的平穩(wěn)組建了精銳法術(shù)部隊“天宮神兵”。

看到曾經(jīng)的盟友即將重現(xiàn)數(shù)十年前自己愚鈍的行為，無奈的齊天大圣以“悟空”的身份再次來到了守護在天宮城地下的“天空朱玉”，為了希望有人能制止崩天眾瘋狂的戰(zhàn)斗而進行祈禱。天空朱玉似乎為了回應(yīng)悟空，閃爍出了五色的光芒。光芒沖出了天宮城，四散在了大地的各處。而肩負拯救蒼生使命的五大主角，也從此降臨于世。