誅仙世界快開始公測了,很多玩家期待游戲上線,準備在游戲里搬磚,不過還不知道在誅仙世界中能不能搬磚,那么誅仙世界怎么搬磚?下面就給大家?guī)碚D仙世界搬磚方法。
誅仙世界搬磚方法
只能說很難,只能放棄提升自己來把銀兩賣掉。
初期銀兩可以通過探索地圖來獲得,后期就是打本和生活技能了。
1.釣魚不用學,買根魚竿就能釣。它的功能比較單一,就是烹飪的輔助,為烹飪提供材料,偶爾能釣起來一些銀兩而已。除了幫派釣魚活動和個人喜好,咱們沒必要在上面浪費元氣(活力)。
2.鍛造:可制造武器(全門派),盔甲類防具(鬼王,合歡),磨石(限時增加物理攻擊的道具),攻略禮物。在部位和職業(yè)上都有點局限性。
3.縫紉:可制造包裹,攻略禮物,布甲類防具(青云,焚香,靈汐)。包裹前期沒什么用,背包本來就空空蕩,后期也許能發(fā)力。布甲類防具倒是不錯,針對的人口基數(shù)大,尤其很多大佬喜歡玩青云(不缺財神爺)。
4.煉藥:做大血瓶和狀態(tài)藥的,還有攻略禮物。這屬于后期發(fā)力的生活技能,開荒團本被卡數(shù)值,副本競速都用得上。但想在前期賺錢的話,建議慎重。(只能是建議,因為任何生活職業(yè)還要結合實際的市場供求關系。要是所有人都聽了我的不學煉藥,這個反而會變成最賺錢的,再冷門的東西,也會有需求的。)
5.烹飪:制作攻略禮物,和加狀態(tài)的食物。類似于煉藥的靈藥,但兩者應該可以疊加。
6.雕刻:飾品(護符,法印,令牌),灌注符(類似于裝備附魔),符文石(限時增加法術攻擊),魚竿,樂器,攻略禮物。直接前中后期涵蓋多個領域,能抗能打。(但我不敢過多推薦,還是那句話,看市場供求。進場的人太多,也分不了多大的蛋糕,還是看看自己區(qū)的實際情況再做選擇)
7.采摘和挖礦:
采摘作用于煉藥,縫紉和幫派的陣法補靈。
挖礦作用于鍛造,雕刻,縫紉,幫派的陣法補靈,法寶的制作。就拿法寶來打個比方,目前版本的戰(zhàn)斗法寶和功能法寶加起來27個,要做金色品質,材料的消耗還要再翻個幾倍。這兩個生活技能孰優(yōu)孰劣,一目了然。
綜合意見:能學習的兩個生活技能中,采摘和挖礦肯定選挖礦(要卷也沒辦法)。剩下一個在鍛造,縫紉,雕刻中三選一。為什么不學兩個制造技能?因為元氣值是有限的,學一個和學兩個的總產值基本上是一樣的。學鍛造和縫紉的仙友,后期可以看情況轉煉藥和烹飪,先把第一桶金賺到手再說。(僅供參考,凡事無絕對,后期官方會不會調整不好說。)
二.元氣值(活力)系統(tǒng)的深入討論(不感興趣的看到這里可以劃走了)
誅仙世界的元氣值的設定有別于市面上的大部分MMO,尤其是手游。(不知道這個元氣值系統(tǒng)是哪位天才設計的,舅服他。)
首先,這個元氣值是不能自動恢復的(二測是可以的)。咱們需要完成許多不算簡單的星歷任務,才能獲得大量元氣。(如下圖)
想要元氣還要打副本?打PVP光參加了還不行,還要勝利。很多玩家會問,玩?zhèn)€游戲,為何要這樣為難我?
個人猜想,這不是為難你。而是因為三測和公測開放自由交易。官方雖不提倡,但實際也沒有阻止玩家合理搬磚。都是靠自己付出的時間和勞動賺點零花錢有何不可?
實際上這樣的設定,是為了盡可能的遏制GZS對游戲生態(tài)的破壞。你可以想象一下,當鋪天蓋地的GZS帶著科技蜂擁而入,野外十個人,九個工作室在采集,材料可就不是如今相對穩(wěn)定的價格了。各大GZS競爭,內卷之下,把材料價格壓倒個位數(shù)。不是中午的事情,而是早晚的事情。
當你發(fā)現(xiàn),在游戲中辛勤付出一天的收獲,還比不上GZS手里買幾塊錢銀兩的時候。請問?你會覺得有GZS才買得到這么便宜的銀兩?當初你在游戲中一天的收獲,遠不止買的這點銀兩,你本不用花錢就能玩好這個游戲的。這時你才會發(fā)現(xiàn),我前面給你講的那么攻略,皆成空談!是誰摧毀了本該美好的一切?
言歸正傳,這樣的設定。打打副本,贏兩場PVP,對正常玩家來說,不算太難。那GZS呢?花高價找作者寫腳本,匹配進了副本,沒有自動戰(zhàn)斗,沒有一鍵連招,死幾次不被人踢?PVP腳本號能打贏正常玩家?荒陲爭鋒哪怕僥幸的被玩家?guī)эw一穿三,發(fā)生這種事的概率有多大?再加上游戲行為大數(shù)據(jù)的甄別,哪個正常玩家一天啥事不干,專盯著那點元氣任務干?雖然古人曰:道高一尺,魔高一丈。GZS的人生格言是:今天封我一千個,明天再起一萬個。但在這種高強度的限制下,存活下來的號,能不能把月卡錢賺回來,都很難說。
二測的時候,我還在為自由交易而擔憂,自由交易會不會毀掉這個我們等了多年的游戲?但是看到如今元氣系統(tǒng)的改動,這樣走心的設計,頓時讓我心中有了底氣。既然看到了誅仙官方在維護游戲生態(tài)的路上一直努力,那么作為玩家的我們,也定然會給予更多的理解和支持,共同去創(chuàng)造,我們的“下一個世界”。
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